阿巴斯入门：伊朗慢电影先看哪几部

很多人想补伊朗电影，搜索框里打下”阿巴斯”，第一个跳出来的常是拿过戛纳金棕榈的《樱桃的滋味》。点开一看，讲的是一个中年男人开车满城找人，希望对方在他自杀后帮忙埋尸——题材沉重，还没适应这位导演的节奏，就先被更难啃的一部劝退了。阿巴斯·基阿鲁斯达米，指的是这位 1940 年生、把伊朗电影带向国际视野的重要导演，作品以长镜头、非职业演员和虚实交织的叙事著称。今晚想认识他，不必从奖项名气更响的那部开始。

核心要点

• 阿巴斯·基阿鲁斯达米是伊朗新浪潮的重要代表，用长镜头和留白拍出了一整套独特的电影语言，把伊朗电影带向国际视野。
• 别把拿了戛纳金棕榈的《樱桃的滋味》当头一部，它涉及自杀议题，心理门槛比另外两部都高。
• 入门顺序按虚实交融的浅深排：《何处是我朋友的家》几乎全是纪实感的日常调度，《随风而逝》几乎没有情节推进。
• 赶时间、想要强反转、或对自杀话题敏感的人，这三部今晚可能都不适合看。
• 看完入门作品，可以顺着柯克三部曲，或者转去法哈蒂、帕纳西这两位后辈伊朗导演的作品接着补。

金棕榈是阿巴斯身上最显眼的标签之一，但对头一次接触他的人来说，这部拿奖的作品，未必是更好进的入口。

• 阿巴斯·基阿鲁斯达米是谁？
• 阿巴斯入门先看哪几部？
• 按你今晚的状态，该挑哪一部？
• 看完之后怎么继续补？

阿巴斯·基阿鲁斯达米是谁？

阿巴斯·基阿鲁斯达米是伊朗导演、编剧兼摄影师，1969 年受邀加入伊朗儿童与青少年智力发展协会（Kanoon）筹建电影部门，隔年拍出短片《面包与小巷》起步，到八十年代末以《何处是我朋友的家》被国际影坛注意到，成为把伊朗电影带向世界的关键人物之一，作品长期围绕真实与虚构的边界、长镜头和非职业演员展开。

阿巴斯和伊朗新浪潮是什么关系

伊朗新浪潮通常认为始于 1969 年，达里乌什·梅赫尔朱伊的《奶牛》被电影史普遍视为这场运动的起点。阿巴斯不是这场运动的发起者——他是同一年加入 Kanoon 筹建电影部门，隔年才拍出头一部儿童短片，练出一套不依赖强情节、靠观察和等待推进叙事的手法。这套手法后来被他带进《何处是我朋友的家》，也带进了更成熟的《樱桃的滋味》和《随风而逝》，让他成为把伊朗电影推向世界关注的关键人物之一。

看点提示：阿巴斯的片子几乎不靠配乐和快切制造情绪，而是让镜头待在原地，等观众自己看出人物的处境。第一次看会觉得”慢”，这是正常的适应过程，不是片子有问题。

阿巴斯和法哈蒂、帕纳西差在哪

三个名字常被一起提起，但阿巴斯出道更早，法哈蒂和帕纳西是他之后一代的伊朗导演，辈分和路数都不同，先分清楚能少踩雷：

• 阿巴斯：长镜头、留白、叙事常带自我指涉的形式实验，故事本身克制，看点在于观察方式。
• 法哈蒂：更接近有明确戏剧冲突的家庭伦理片，节奏更快、道德困境更直给，普通观众相对容易进入。
• 帕纳西：常带纪录片式的现实介入感，镜头经常直接对准伊朗社会的限制本身。

这篇只聚焦阿巴斯本人的入门作品，法哈蒂和帕纳西值得单独找机会再补。

阿巴斯入门先看哪几部？

先认下面这三部代表作。比起拍摄年代或奖项分量，更能帮你判断门槛的是虚构介入现实的程度：从贴近纪实的日常调度，到结局主动露出摄制组，再到几乎放弃情节、只剩等待，三部片一步步把”这是真的还是演的”这个问题摆到台面上。

三部代表作先认脸

排序的尺子是虚实交融，不是奖项分量

三部片都围绕一个具体任务展开——找同学家、找埋尸人、等一场葬礼——但阿巴斯让虚构介入这些任务的方式逐部加深，这才是本篇排序的依据：

• 轻松进入 · 《何处是我朋友的家》：一个男孩不小心拿错了同学的作业本，怕同学因为交不出作业被老师处罚，于是天黑前跨村去找同学家。目标明确、时间线紧凑，几乎全是纪实感的日常调度，没有理解门槛，是三部里最容易被故事本身拽着走的一部。
• 需要背景 · 《樱桃的滋味》：中年男人巴迪开车在德黑兰郊区转，想找一个愿意在他自杀后帮忙掩埋尸体的人。故事框架不难懂，难的是题材本身——自杀是需要提前有心理准备的话题，加上结局用了一段著名的自反处理，把摄影机和剧组本身带入画面，虚构的边界在这里被主动戳破。很多人冲着”金棕榈”这个标签直接点开它，但这恰恰不该是接触阿巴斯的头一部。
• 需要耐心 · 《随风而逝》：一支电视剧组从德黑兰赶到库尔德村庄，等一位老人去世好拍摄葬礼仪式，老人却迟迟没有咽气，剧组反而被拖进了村庄的日常节奏里。任务感几乎被放弃，没有强冲突，也没有明确的推进点，形式实验也更贴近他中后期作品常见的自反手法。

按你今晚的状态，该挑哪一部？

按今晚能不能接受沉重议题、有没有耐心挑片，比按奖项名气挑更实用；三部片体验差别很大，硬挑错顺序容易第一次就被劝退。

用一张决策图对照

对照这张图走一遍：只要在任意一步答”不能”或”不想”，就说明今晚不是看这三部的合适时机，换一部轻松片不算失败。

决策图之外的两个自问

除了心理状态和耐心，还有两点容易被忽略：

• 今晚有没有一段不被打断的完整时间？ 《随风而逝》靠氛围推进，中途被消息打断很容易接不上情绪，不如留到能连续看完的时段。
• 想不想直接查证词条再看，还是看完再查？ 三部片背景信息都藏在日常场景里，不用先补历史课；但如果实在好奇，看完后查一下伊朗新浪潮的背景资料，理解会更深。

看完之后怎么继续补？

看完一部入门作，可以顺着阿巴斯本人的其他影片，或者转向同一波伊朗新浪潮里的后辈导演接着找片，不用急着一下子全看完。

顺着柯克三部曲往下看

《何处是我朋友的家》属于影评人事后归纳出的“柯克三部曲”头一部——这个名字不是阿巴斯自己起的，而是评论界看三部片都在同一个科克村拍，才归到一起的：

喜欢《何处是我朋友的家》那种孩子视角和乡村日常感，可以接着看《生生长流》；对“电影怎么拍自己”这类自我指涉手法感兴趣，则看《橄榄树下的情人》，会更容易明白阿巴斯为什么总在虚实之间做文章。

从阿巴斯延伸到法哈蒂、帕纳西

阿巴斯不是伊朗新浪潮的发起者，但在他之后，法哈蒂和帕纳西这一代伊朗导演接着把伊朗电影的国际关注度推向新的高度。喜欢《樱桃的滋味》里那种克制又直面沉重议题的调子，可以找机会看阿斯哈·法哈蒂的家庭伦理片，戏剧冲突更明确，入门门槛比阿巴斯低；对《随风而逝》里那种侧面呈现伊朗社会现实的方式感兴趣，再找贾法·帕纳西的作品，会看到他更直接地介入现实处境的一面。这两位导演的具体作品值得单独细说，这里先留个方向。

想按其他地区继续找片，可以看亚洲欧洲小众电影从哪看起；还没确定自己能不能适应慢电影的节奏，可以先看慢电影推荐：新手先看这些打个底；喜欢上阿巴斯这种气质后想系统找同类，可以参考喜欢一部小众片后怎么找同类。

这三部片的门槛差别其实很大，不用因为《樱桃的滋味》拿了金棕榈就把它当成理所当然的头一部。跟着虚实交融的浅深走一遍——从纪实感十足的《何处是我朋友的家》，到几乎放弃情节的《随风而逝》——比按奖项分量挑靠谱得多。这套先看虚实程度、再看心理负担的判断方法，以后补帕纳西、法哈蒂甚至其他地区的作者电影时也用得上，可以先收藏。

常见问题

Q： 阿巴斯的电影适合完全没接触过艺术电影的人看吗？

答： 可以，但要选对头一部。《何处是我朋友的家》几乎没有观看门槛，孩子视角、任务清楚，适合完全没接触过慢电影的人试水。直接从《樱桃的滋味》或《随风而逝》进，容易被留白和缺少强情节劝退。

Q： 《樱桃的滋味》适合当阿巴斯的头一部吗？

答： 不太建议。它是阿巴斯拿下戛纳金棕榈的代表作，但主线是一个中年男人在找愿意在他自杀后帮忙收尸的人，题材本身涉及自杀，还有一段需要心理准备的结局。想先建立好感，可以从更轻松的《何处是我朋友的家》切入，回头看这部作品也不迟。

Q： 阿巴斯和法哈蒂、帕纳西是什么关系？

答： 阿巴斯出道更早，法哈蒂和帕纳西是他之后一代的伊朗导演，路子也不一样。阿巴斯早期作品偏长镜头和留白、故事结构经常自我指涉；法哈蒂更擅长把家庭伦理拍成戏剧冲突明确可见的道德困境片，容易进；帕纳西的作品则常带一层纪录片式的现实介入感。入门阶段不用纠结谁影响谁，先按今晚的耐心挑片就行。

Q： 看阿巴斯的电影需要提前了解伊朗历史或宗教背景吗？

答： 不需要。三部入门作品讲的都是具体的人和具体的任务——找同学家、找收尸人、等一场葬礼，背景信息藏在日常场景里，跟着人物走就能感受到。想更深入理解不妨看完后再查资料，不必开播前先预习。

参考资料

• Encyclopaedia Iranica：《伊朗电影史》——1969 年《奶牛》与伊朗新浪潮的起点
• Cinema Iranica：阿巴斯·基阿鲁斯达米作品与生平文献索引
• Criterion Channel：《樱桃的滋味》影片页
• Criterion Channel：《何处是我朋友的家》影片页
• Asian Film Archive：《随风而逝》(1999) 影片资料页
• The Criterion Collection：Seventy Years of Cannes——1997 年《樱桃的滋味》获金棕榈背景
• The Criterion Collection：柯克三部曲套装介绍页

版本 1.0 · 更新于 2026-08 · 奖项、年份与片长来源见文末参考资料；片源与地区可看状态会随时间变化，观看前请以正规平台实时信息为准。